Kibera koolis Changing Times (muutuvad ajad) algab pärastlõunal seksuaalhariduse tund asjalikult.
Teoorias kibedad käed
19. aprill 2015, 21:34
Juhime tähelepanu, et artikkel on rohkem kui viis aastat vana ning kuulub meie arhiivi. Ajakirjandusväljaanne ei uuenda arhiivide sisu, seega võib olla vajalik tutvuda ka uuemate allikatega.
Õpetaja Joshua Onialo teeb sülearvuti lahti ja küsib kitsastes pinkides väga tihedalt koos istuvalt eri vanuses lapsesummalt: «Mis on seks?»
Ühelgi õpilasel sülearvutit pole, paljudel pole ees vihikutki, kuid tunnist osavõtt on väga aktiivne, sest vastuseid hakkab kõlama kuumast katuseplekist palavaks köetud ruumi igast nurgast. Nagu vist igal pool maailma terviseõpetusetundides saadab pakkumisi ülejäänute kihistamine.
«Seks on peenise ja vagiina kohtumine,» teatab lõpuks selgel ja veendunud häälel umbes kümneaastane poiss.
«Aga mis on seksuaalvahekord?» küsib Onialo edasi.
«Seksuaalvahekord on see, kui mees ja naine seksivad,» deklameerib vaikse häälega tüdruk peast, nagu ütleks üles mõnd matemaatilist mõistet, näiteks kuubi pindala leidmise valemit.
Järgmiseks küsib Onialo lastelt, mis on varajaste seksuaalsuhete alustamise tagajärg. Arvestades slummi keskmist seksiga alustamise vanust, peaks osa klassist olema teemaga kursis paremini kui üksnes teoorias: õpilaste vanus kõigub üheksa ja 15 aasta vahel.
«Soovimatu rasestumine, koolist väljalangemine,» kõlab vastuseid.
«See võib ka surmaga lõppeda, kas pole, näiteks sünnitusel?» pärib Onialo.
Lapsed on nõus.
Onialo räägib, et noorelt rasedaks jäänu võib tahta aborti teha, ja küsib õpilastelt, mis on abort.
Üks poiss tõstab käe ja ütleb: «Abort on kuritegu.»
Keenia seaduste seisukohast on tal õigus, sest meditsiinilise põhjuseta seda teha ei või.
Teine laps sõnab, et abort on see, kui minna arsti juurde, juua arstimit ja tappa sellega laps.
Ka tema vastus on pädev, sest paljud otsustavad abordi teha posija juures või kasutada käsimüügiravimeid, mis ei pruugi ülepea selleks otstarbeks mõeldud olla ja võivad tuua seetõttu kaasa ootamatuid tüsistusi.
Onialo toob välja, et valearsti juurde minek võib samuti surma kaasa tuua.
Järgmiseks teemaks on suguhaigused ning õpetaja laseb lastel neid pakkuda. Esimesena kõlab üsna loogilisena HIV, kuid teisena juba palju üllatuslikumalt koolera. Naerulaine klassis.
«Kas koolera kandub edasi seksuaalsel teel?» tahab Onialo teada.
«Ei, koolera levib vee kaudu,» deklameerivad lapsed kooris vastuseks.
«Kas ma olen seksi jaoks valmis?» pärib Onialo järgmiseks.
«Jaa,» kõlab õpilaste suust üksmeelselt.
«Ei, mitte mina, vaid teie,» ütleb õpetaja. «Kes teist on valmis, tõstku käsi.»
Ükski käsi ei tõuse.
«Kes pole valmis, tõstku käsi.»
Tõuseb kätemeri.
Nii naiivne ise slummist pärit Onialo ei ole, et õige vastusega rahule jääb ja teemale joone alla tõmbab.
«Kuidas seksist hoiduda?» küsib ta ja vastab ise, et tuleb halvast seltskonnast kõrvale hoida ning suhelda nendega, kellega saab koos matemaatikat õppida, mitte nendega, kellega seksida ja narkootikume võtta. Ta lisab, et seksiga on õige oodata abieluni, enne seda tuleks aga kool lõpetada ja ka ülikool läbida.
«Mis aitab hoiduda? Keskendumine õigetele asjadele ja eelkõige usk jumalasse,» lõpetab ta.
Onialo kuulub Kiberas tegutsevasse ühendusse KCEO (Kibera Community Empowerment Organisation), mis on Eesti MTÜ Mondo partnerorganisatsioon.